竞争无时不有，竞争无处不在。当然也包括以平均主义为核心内容的“大锅饭”时期的农村。
　　暗地里的较劲叫竞争；而明面上的且有一定规则的竞争则叫比赛。有时候二者也可以转换。例如：三十年前有两人或更多的人在做某一农活上互不服输，往往会有意无意地暗地较劲（心理上的竞争）。久而久之，这种心理上的竞争，就会转化成公开的“叫板”，于是便有了劳动竞赛。
　　我是劳动竞赛的积极支持者和踊跃参与者。当然这如同现今酒席上的“闹”酒者，只有自恃酒量不错的人才会闹酒。我曾积极策划并参与了多次劳动竞赛（当时我从中并只能从中获得精神上的满足）。
　　有一天下午插晚稻秧。全队男女老少四十多人齐聚在“石丘”（石：音dan，即5亩。全队最大的一块田）插秧。之前已有人按规定尺寸在田里用秧苗分好了厢，且“秧头”（扎成把的秧苗）已均匀地撒开。我见这可是一个难得的比赛现场，于是建议队长宣布：二人一厢，自由组合，看谁插得快、质量好。行距、株距由副队长和记工员用“米尺”（一种木质折叠尺，长度为1米，故称“米尺”）随机测量，行距不能超5寸；株距不能超4寸。栽稀了的不仅要批评，还要扣工分。
　　队长一声令下，大家一起下田，比赛开始了。这块田的长度是75米，就是在田埂上从这头走到那头都要好一会，何况要一棵一棵一行一行地插呢？但是既然是比赛，那就要拚命一搏，要不然一生都不能在队里抬头。其实插秧有三个要领（那些文盲社员就是栽了一辈子的秧也未必明白）：分秧快；离水近；不伸腰。具体说，就是左手的拇指、中指、食指管分秧，既要分均匀，又要讲速度。往往插秧较慢的人，就是因为左、右手配合不好。所谓“离水近”，就是两手都要尽可能近距离挨近待插地点，以缩短手臂左右晃动距离。“不伸腰”则好理解，就是拿秧头时不要伸腰拿，腰痛得要命也要忍着。只有做到以上三点，栽秧的速度才能快。这天比赛的结果不言而喻，我与我的搭档肯定拿了第一名。要不，我也不会在这儿显摆了。
　　栽秧要栽到别人的后头（栽秧是倒退着走）；割谷要割到别人的前头（去）。前面说了栽秧，现在再说割谷。割谷也是要讲技巧的，所以说，即使当农民也要有知识有智慧。否则，你也不是一个“俏皮角”。先说工具。“工欲善其事，必先利其器”。打仗时，武器尽管不是决定因素，但也是重要因素。我使用的镰刀是请熟人专门打造的，既长且快，全湾独一无二。其次是掌握动作要领。要领一：马步要站好，要便于腿脚的左右移动和把握身体前倾的角度，避免无意义的身体运动；要领二是左手的“握把”。割断的谷把不能只靠手掌掌握，更重要的是利用左手小臂配合左手腕反向以包抄之势，才能握得更多，也只有这样才能相应减少“放把”的次数。要领三：单手铺谷。这要靠左手腕灵活，只能意会，难以言传。上述数款，相信截止目前尚无藉可考，均为本人实践之结晶。试想，心中有如此之见地，比赛时焉有不胜之理？
　　比力气之大小，在农村更是司空见惯的。如，比谁挑得更重，立石磙、抵棍比手劲等等。总之，农民不太关注奥运比赛，就是因为他们平时总在比；而城里人喜欢看比赛，就是因为城里人很少有参与比赛的机会，于是把自身之气力，间接地加到那些参加比赛的运动员身上。赢了，视其为英难；输了，则骂其祖宗八代（如足球）。
　　劳动竞赛的环境是宽松、和谐、绿色、公正的。原因是参赛者没有多少功利目的；观赛者也不会那样疯狂浅薄。挑草头时（尤其是挑晚稻草头）年青男人最喜欢借机彰显自己的能力（这里用“能力”而不用“力气”，是因为二者有很大区别。能力包含“技能”和“力量”；而力气单指“蛮力”），但见他们先将草头两两连在一起（俗称“双担”或“连担”），再将冲担插入后上肩。比赛看点就在“上肩”这个环节。表现上乘者为“提手杀”（在杀入两头之后冲担再落手肘弯）；次者为“挽手杀”（杀入一头后冲担便落肘弯）；最次者则先将一头杀入后上肩，再去杀另一头。这看似简单的农活，却既比出了臂力、腰力以及两手交互用劲的技巧。难怪有人说：劳动创造了一切。
　　是的，劳动不仅出智慧，劳动还出快乐。两年前回乡里去种了两个月的蔬菜，湾里的侄媳妇看了我劳动时的利索样，便问她公婆：“大伯好会做事呢！”公婆答曰：“你大伯过去在队里是王牌！”嗨哟，感谢乡亲们还记得我这个昔日的劳动冠军。虽然无人授牌儿，但牌儿就在人们心中。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2008.8.18